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实施课程文化 促进学生和谐发展
中国教育先锋网 2004-02-28 冯建强

    南京市雨花台中学  

    在我们学校高中教学楼前面矗立着一座不锈钢雕塑，那是一个正立方体，依靠立方体的一只顶角支撑着，立方体中有代表性的点，线，面，体形成了一种有机的结构，严整而不失个性，透射出一种和谐美，我们给它起了个名，叫“谐”。雕塑“谐”寓意我们雨花台中学的办学理念：“促进学生和谐发展”。这一办学理念的萌发是雨中教师意识上的升华和飞跃，这一办学理念的表述是全体雨中人在实施素质教育，促进教育现代化的进程中学习、思索、创业、实践的一项初步成果，这一办学理念的确立在于她已经越来越深入地体现在学校的教学、教育和管理的各项具体工作之中，这一办学理念的价值见之于雨中学子的茁壮成长和风采无限。

    一、什么是和谐发展？

    我想先向大家讲述一个发生在我们校园内的真实的故事。2000届初三(4)班有一名特殊的学生，因小的时候得了小儿麻痹症，双腿不能行走，只能靠轮椅代步。但初三的教室在三楼，轮椅上不去，而且还有许多实际问题摆在他面前：吃饭怎么办？喝水怎么办？上厕所怎么办？去实验室、音乐室又怎么办？……，这一连串的困难靠轮椅是解决不了的，只有靠人代步。这位同学的困难，引起了同班同学顾靖的注意，顾靖暗下决心，要帮助这位可怜的同学。说不清是从哪一天开始，顾靖就担负起了背他帮他的重任。从此，他们就开始了两个人用一双腿走路的历史。顾靖同学谢绝了同班许多其他同学替换他的要求，一背就是两年多。夏日，酷暑难耐，动一下就全身是汗，有时还会遇上体育课后，下节是化学实验课，顾靖无遐休息，擦擦满身的汗背起他走向实验室。冬天，寒风凛冽，棉衣裹身，重量徒增，在这种情形下背人，自然更加吃力。为了减轻一点重量，那位同学要脱掉衣服，可顾靖坚决不同意。无数次，顾靖背起他稳步向前，又轻轻放下——这是一幅多么感人的图画，当记者采访顾靖时，他只是淡淡地说：“我觉得这只是同学间的互相帮助，真的没什么！”顾靖同学的感人事迹，先后由《南京日报》、《扬子晚报》、《江苏电视台“江苏风采”栏目》等多家媒体作了报道，校学生会自发地组织了“向顾靖同学学习，争当爱心使者”的活动。校团委、德育处还举办了题为《我身边的好人》的征文活动，提出用我们的眼睛去发现美，用我们的笔去弘扬美，用我们的行动去创造美，并编制成《雨中学子丰采录》橱窗专栏。什么是和谐发展？这就是和谐发展。

    能展现雨中学子丰采的画面有许许多多，如：学习风气浓厚，个别住宿同学甚至在熄灯铃响后去卫生间借光夜读，下课铃响，总有许多同学围着老师问这问那，“勤学，勤问，勤思”蔚然成风；2002届初三学生在江苏省数学竞赛中获得省市级一、二、三等奖达18人，在全国中学生英语能力竞赛中获得国家级一、二、三等奖达24人;学生将自己的零花钱用作爱心捐款，捐给希望工程、特困学生、乐华残疾人艺术团，捐给涟水县五港中学，捐给周光裕塑像…，据不完全统计，近两年学生的捐款达39307元;学生在双休日、假日勇于投身社会实践，积极参加南京市成人仪式、诚信回归手拉手活动、继承烈士遗志做优秀小公民等社会活动。什么是和谐发展？这些都从一个侧面折射出学生的和谐发展。

    和谐发展有着丰富的内涵：和谐发展是指合乎青少年身心成长规律的体现时代要求的发展，是协调的、生动活泼的发展，是既结构合理、又富有个性的发展。和谐发展包含五大板块，即品德的和谐发展、知识的和谐发展、能力的和谐发展、身心的和谐发展和观念的和谐发展。

    二、怎样促进学生和谐发展？

    我们的基本思路之一是走改革课程之路，走开发课程文化之路。课程的改革是“整个基础教育改革的核心内容，课程集中体现了教育思路和教育观念，课程是实施培养目标的施工蓝图”。我们学校的课程改革也伴随着改革的潮流走过了一段很有意义的历程，如：由单一的学科课程发展为学科课程、活动课程、环境课程三个方面的课程；由单一的必修课程发展为必修课、选修课、活动课三种形式的课程；由课程单一的知识性发展为注重课程的基础性、拓展性和研究性；由单一的国家课程发展为国家课程、地方课程和校本课程三级课程。课程改革的宏观背景是经济的全球化，知识经济时代的临近对劳动者的综合素质提出了前所未有的紧迫要求。

    我校在反思校本课程建设的过程中感觉到，一般意义上的课程总免不了带上一种工具的色彩，带上一种强化训练的印记，带上一种学生被动接受的痕迹。如何以人为本？如何通过课程的实施促进学生和谐发展？这需要提高课程的价值——课程文化应运而生。

    课程文化和班级文化、宿舍文化、走廊文化等一样同属于校园文化。课程文化强调的是学生的积极性、主动性和选择性，强调的是学生自发、自觉、自然地参与其中。课程文化的价值取向是人文化和文明化，即通过课程实施使学生获得自我提高，使学生作为现代人的文化程度和作为信息社会成员的文化含量获得自我提高，从而促进学生和谐发展。

    近两年我校着重开发了以下的课程文化，即爱生文化、校节文化和志愿者文化。

    爱生文化。学校工作如何做到以人为本，以学生的发展为出发点？学生是学校的主人，可实际上学生是生活在一个成人设计安排的模式中，学生只有遵守制度、服从管理、接受教育。“遵守、服从、接受”，说穿了，就是学校怎么说你就怎么做，老师的要求就是指令。难道作为主人的学生就没有自己的想法和要求？于是学校设立了校长爱生接待日。每周三下午3:30-5:30两个小时的时间由校长（或其他校级领导）面对面地听取同学们意见。校长爱生接待室内有一张椭圆型的会议桌，校长与来访同学平等地坐在一起。由学生会的干部负责通知学生，并做好记录。学生来访时先简要地说明来意，同时填写“校长爱生接待学生来访登记表”。校长答复的意见也记录在相应栏目处，用以备查。学生所提的问题、所谈的想法很多，如：住宿生晚自习时间不够，能否延长时间（注：晚自习到9:30结束）？阅览室的杂志能否借给学生（注：阅览室的当月杂志不外借）？晚自习时间答疑老师办公室离教室较远，希望调整一下，以节省学生时间；数学测试太多；政治教师上课语速太快；中午播放的电视节目应允许选择；浴室开放时间嫌短，希望延长；校门口商贩多，影响学校形象，希望进行清理等。一次接待，学生提出的问题有8个左右。学生所提问题中有关于学科教学的，有关于生活的，也有关于学校方方面面管理措施的。校长的答复通常分三类：一是学生意见合理，条件具备，需立即要求有关部门加以改进的；二是条件暂时不具备，或需要进一步问明情况的，请学生谅解，稍后一点给予解决；三是意见只代表个别学生或是不够合理，则给予解释说明。经统计2002年2－4月共有问题24条，其中立即解决或稍后解决的占90%以上。从爱生文化的角度来反思爱生接待日，我们形成了以下三点认识：其一，校长爱生接待首先是一种耐心的倾听，平等的交流和诚恳的沟通，藉此可更深入、更具体地了解同学们的所思、所想和所求，这是关心热爱学生的起始点；其二，落实学生的“主人”地位，明确学校的一切工作都应服从服务于学生的利益，以人为本是学校教育的出发点；其三，增强学生的行使权利意识、参与管理意识，并从中学会办事，学会合作，这是此项活动的落脚点。事实上，爱生文化广泛而深刻地存在于学校生活中，校长爱生接待仅是其中一例。

    校节文化。我们每年举办“四个校节”，即科技节，英语节，体育节，艺术节。

    科技节。在科技节中安排的活动有：科幻作文竞赛，趣味数学、英语竞赛，物理、化学应用能力竞赛，综合科技知识有奖竞赛等；各班成立“创新实验”活动小组，举行了校手工制作、科技论文、调查报告、小发明等评比；放映科幻电影《宇宙与人》等；以及专家讲座、科学小品演出、“微观世界奥秘科普知识宣传展（展板）”，参观“江苏科学宫”，无线电测向，计算机网络知识竞赛，专家、院士与学生见面会等。科技节中由同学们自己排练的“科学小品”演出以及随后的专家、中科院院士与学生见面会给全体同学留下了深刻的印象。“科学小品”演出时，“我和机器人”、“非常复制”、“下岗工人和骗子”等节目，同学们煞有介事的表演让全校师生目不暇接。见面会上学生代表更是提出了诸如：超导现象、纳米材料、智能机器人、台湾问题、环保问题等“高难”问题，令到会专家频频点头，专家们的解答则深入浅出、精辟独到，令人叹服，激发了同学们对高科技的浓厚兴趣。

    英语节。活动有：英语单词竞赛，英语“平台”表演赛，英语演讲竞赛，英语书信竞赛，电脑制作英语小报竞赛，放映原版英文电影，专家讲座，英语课本剧演出，英语歌曲演唱等。其中的“英语节目”演出是活动中的一个高潮。演出中，同学们用英语表演的课本剧“One Million Pounds（百万富翁）”、合唱“The sound of music（音乐之声）”表演唱“Do Re Mi”等节目令观众忍俊不禁，获得了全场的阵阵掌声。

    体育节。竞赛内容有田径运动会，体育知识竞赛，跳绳比赛，拔河比赛，足球赛，篮球赛，排球赛。体育节中，加油声、欢呼声响彻在运动场的上空。足球赛事是各个班级更为看重的一项。第二届体育节足球比赛的决赛在高三(6)和高二(1)班之间进行，两队实力相当，最后只有以点球决胜负，当高三(6)班的5号队员将取胜的关键一球射进球门时，全场为之欢呼，高三(6)班的队友围成一圈，口中喊着一、二、三，合力将5号队员高高抬起，抛向空中，然后接住，抱成一团，个个兴奋的热泪流淌。功亏一篑的高二(1)班队员也抱成一片，哭成一团。那天还下着小雨，过了好长时间，在场的师生们才发现，人人身上已经是湿漉漉的，队员身上已是满身泥污。

    艺术节。活动内容有活动期间礼仪检查，专题黑板报评比，书画、音乐欣赏，美术、书法作品比赛，摄影展，器乐比赛，校园歌手大赛，大合唱比赛，综艺演出等。艺术节中曾请来北京乐华残疾人艺术团为全校师生献艺，他们精彩的演出带给同学们的不仅仅是艺术的享受，还有自强不息的奋斗精神。

    举办“四个节”的共同点是：有组织领导，有实施方案和子方案，有环境烘托（横幅、橱窗、板报、广播等），有开幕式和闭幕式（总结、表彰、演出等）。校节文化曾有《 扬子晚报》、《南京日报》等多家媒体作了报道，在校内外产生了良好的反响。反思校节文化，其意义有下列几点：一是全面卷入，参与率高。先班级再全校，是100%的参与，而且是学生主动的参与，因为学生有兴趣，因为校节文化是学生校园生活的重要组成部分，校节文化关注了课程与生活的关系，关注了学生的兴趣爱好， 联结了课内课外知识链、能力链和素质链，改变了同学们的生存状态、生活质量、生活方式，反映了同学们的展示才华、增长才华、丰富多彩、拓展视野的精神需求。二是增强了团队精神。在各种比赛、评比、表演活动中，同学们领悟到：相互合作，必不可少，团队精神，尤为重要。在合作中竞争，在竞争中合作，遵守“游戏规则”，实现双赢、多赢等，这些现代意识悄悄地渗透进了同学们的头脑。三是培养了创新意识和实践能力。要在竞赛中取胜，单靠书本知识无济于事，必须勇于创新，勇于尝试，必须要有较宽的阅读面和较强的动口、动手、动脑能力，校节文化对于提高同学们的综合素质发挥了积极的影响。

    志愿者文化。这是学校现阶段着力建设的一项课程文化。志愿者是指不为物质报酬、基于良知，信念和责任，自愿为社会和他人提供服务和帮助的人。学校拟定了《雨花台中学青年志愿者文化建设章程》。我们的目标是：“事事都有志愿者，人人争当志愿者”，使得校内的卫生清扫、财产保管、景点管理、班务处理、文明值勤等所有与学生直接相关的事情，实现全面的志愿者管理办法。志愿者服务不再限于诸如运动会、现场会等单项活动。志愿者管理，由校德育处等处室通过年级组、班主任发布服务项目，学生（自愿）个人或（自由）组成小组提出申请，填写志愿者申请表，经逐级条件认定和审批后，公布于众。再由相关处室明确“志愿服务指导细则”。志愿者的班级、姓名、服务项目，在相应位置竖牌明示，志愿者亮牌服务。第一批志愿者共410名学生，分为30个志愿者服务小组。因为实行了志愿者管理，学校投资数十万元建设的南湖、西廊（含假山）、电子显示屏、荣誉墙等景点及饮水机、公用电话等设施得到了很好的护理、保养，实现了完好无损、管理长效化的要求。2002年春节期间高二(1)班的志愿者去铁心桥敬老院为老人服务，敬老院领导在送来的感谢信中说：感谢你们在繁忙而紧张的学习中抽出时间来到铁心桥敬老院，为老人慰问演出，带来了你们自编、自演的文艺节目，让老人笑开了怀。演出结束又帮助打扫卫生、去除院内杂草，还用平时节省下来的零用钱为老人买来了蛋糕、香蕉、糖果等食物让老人品尝。我院全体老人及工作人员向你们表示衷心的感谢，并祝你们新年快乐，学习进步。

    反思志愿者文化，我们更加坚定了持续、深入开展志愿者活动的决心。志愿者文化的意义深远，如：一是可解决当前德育工作中的困惑——只说不做，夸夸其谈，较少行动。在增强德育的主动性、针对性、实效性上进行有益的探索。二是志愿者文化实质是一种责任文化。志愿者文化是优秀品质的内化，可增强同学们的社会责任感，和养成从小事做起，从我做起的良好习惯。三是志愿者文化着眼于学生未来。志愿者文化让同学在服务别人、服务社会中体会到享受，体会到快乐，让我们雨中的学子走向社会后都能成为主动为别人提供帮助，主动为社会提供服务的志愿者。坦诚地讲，我们的社会太需要志愿者，我们的社会在呼唤更多的志愿者，作为学校教育，向社会输送志愿者（德智体全面发展是应有之义），责无旁贷。

    为更好地开发课程文化，我们曾对学生进行了一次“关于雨花台中学部分课程文化建设成效的抽样问卷调查”。发出问卷348份，收到有效答卷348份，约占全校学生数的1/6。答卷分三种表达形式。

    第一种是选择题，对各项课程文化设计了三个题干，即是否愿意参加（选项为：愿意、不愿意），参加后的感受（选项为：很满意，较满意，不满意），课程对和谐发展的影响（选项为：十分有益，比较有益，基本无益）。在选择题中，对校长爱生接待、“四个节”、志愿者文化（建设）愿意参加的平均比例为89.2%(6项取平均值）；对课程（或教育活动）的感受，很满意和较满意的计占94.6%(6项平均）；关于课程（或活动）对提高素质，促进自身和谐发展的影响，认为十分有益和比较有益的计占94.1%(6项平均）。从选择题的回答看，可作出以下的分析，首先，关于这些课程的态度、感受、影响，课程之间无显著差异，且绝大多数同学都是愿意参加的，是觉得满意或比较满意的，是认为十分有益或比较有益的。这增添了学校继续实施这些课程文化建设的信心。其次，对这些课程（或活动）仍有些不愿意参加的，不满意的，认为基本无益的，如对“校长爱生接待”不满意的达到9%，究其原因，可能是学生反映的问题未能及时得到解决（注：其中有的问题也不尽合理）。因此，在课程文化的若干细节上还要不断改进。

    第二种表达形式是（在对应的课程项目后）：“请你写出对该项课程文化最想说的一句话（感想、体会或建议）。”每位学生对每一个课程项目“说”一句话，也即一个学生写出了6句话，348位学生共写出了2088句话，一一品味，感触颇多。大多数同学在“一句话”中表达了以下两点意思：一是这些课程增长了同学们的才能，激发了兴趣，丰富了学习生活，展现了学生风采，受到了同学们的喜爱。二是希望继续开展下去，使用的词语有：希望更多、更普及、多多益善、更丰富、更精彩一些。这两点意思与“选择题”所获结论是大体一致的。学生在“一句话”中对课程文化品头论足，各抒已见，读来也很有趣。现摘录一、二。

    艺术节：艺术节对高中紧张生活起到了调节作用，是展现个人魅力的舞台，它使我们沉浸在欢快中。但节目内容单一。

    体育节：挥洒汗水与获得喝彩的地方；重在参与，友谊第一，结果并不重要，过程中才有钻石。但有些活动比较幼稚；不应是男生拼，女生看（写的同学特别注明：本人是男生）。

    科技节：接触、探索现代科技的桥梁；希望能有更高科技含量的模型出现。但时间太短，内容嫌少。

    英语节：加入WTO之后，英语是我们学生必须掌握的语言；望多请外国朋友来参加；说错没关系，再说就好了；我们是中国人，更是世界人。但应有长年的英语活动。

    志愿者文化建设：只要人人献出一点爱，世界将变成美好人间；能培养我们关爱社会的道德；帮助他人，做一些有益的事，自己也可以从中受益；给平时在家做事较少的我们一个锻炼的机会；使我懂得给予比接受更重要。但参加的人还不够多。

    校长爱生接待：面对面的交流，解决我们的难题；让我们之间无代沟；能表现出校长的风度；可以说出自己的心里话，觉得很好。但要及时调查解决，不要拖延太久。

    第三种表达形式是请你就课程文化中印象最深的一项，给学校领导写“一封信”，谈些自己的感触、见解及希望。读着学生的一封封感情真挚的信，是一种享受。现摘录三封信的片段于下。

    片段之一：上学期期末考试结束，我们这个志愿者小组的一行10人去社区看望孤寡老人，这些老人有的儿女长年不在身边，有的没有儿女。和老人在一起谈心，老人很乐意回答我们提的一些问题，谈起当年他们年轻时的往事，谈到战争年代，谈到他们的学生生活，老人们都很健谈。一位老人还高兴地拿出他的照片集，从小到老，生活经历全都体现在照片上，老人一边指着我们看照片，一边若有所思地讲述照片上那个年代的人和事。老人并不是我们头脑里原有的一些画面：老态龙钟，哆哆嗦嗦。其实，老人的心理是很有趣的，在他们身上，既看到人的成熟，历经沧桑的一面，又能看到儿童般的童心，现在的老人也乐意了解新鲜事物，每天要看报纸、看电视新闻，老人的世界也很精彩。

    片段之二：中国曾长期实行“君主专制”的统治，“君主”、“王”这些词语，一听，便使人肃然起敬，及产生一种“畏惧”。而在学校中，校长自然就是“君主”、是“王”，学生自然也就莫名地对校长产生了一种畏惧。今天同班的两位同学约我去参加爱生接待。跟校长作面对面的交流，校长毕竟是校长，有那么和蔼可亲吗？有些紧张的我来到这间校长爱生接待室。同学们争相提出问题，校长笑容可掬地解答着各个问题。我也提了关于初二学生佩戴红领巾的问题，校长表态说，三天内给予答复。接着，校长请我们回答了一些关于怎样学习的问题，校长就好象朋友一样与我们讨论，还告诉我们许多考试的经验和学习的方法。校长有如此亲和力，让我们非常感动。打道回府的路上，我不禁忽然小悟：这就是爱生接待，爱生接待，接待是一方面，爱生才是更重要的一方面。

    片段之三：随着社会的发展，我们要与世界接轨，我们要提高自身的英语水平，才能与世界交流。为期两周的校第二届英语节正式拉开帷幕。第一个节目是“英语平台”，主要是让学生根据英语单词的意义，借助英语口语、手势动作让背对屏幕的老师理解并说出单词。这次请来了外籍教师Tom,让我们操着中国式英语与外教交流这还是头一遭。自然让一些同学急得脱口说出中文，当然是白费口舌，外教听完支离破碎的英语急得一下报出10多个单词，答对了引来台下掌声一片，答错了引来的是笑声一片。在英语平台中也不乏能者，这些同学讲着流利的英语，同外教交流，轻轻松松赢得第一，真是令人羡慕。他们一定体验过放开嗓门说英语的乐趣。

    三、为什么要和谐发展

    提出和谐发展这一办学理念，主要是基于以下两点考虑：一是学校教育应适应未来社会的需要。今天的学生，即明天的社会。学生将要进入的未来社会，是知识经济特征显现的社会、是经济全球化扑面而来的社会、是一个人的职业不再从一而终的社会。概言之，是一个日新月异的学习型、信息化社会，这样的社会必然要求社会成员能从容面对新的情况、新的环境，要求社会成员具有比较全面、扎实的基础和自我完善、应变自如的能力，要求社会成员会适应。解决这一“适应”问题，就必须使学生在中学时期和谐发展。二是学校教育应培养健全的人。中学教育，尤其是初、高中教育当属于基础教育，基础教育的任务是为学生打实基础，打实各方面的基础。素质教育的重点创新精神和实践能力的培养仍是从基础意义上而言的，基础的扎实和牢固应当体现在和谐发展上。

    我们将不断地丰富课程文化。

    我们将不断地追求学生的和谐发展。

来 源： 中国教育现代化2004-1